Приметы про веник и мусор
Мести ночью нельзя. Одна из самых стойких бытовых примет: после захода солнца уборку не затевают, потому что вместе с мусором из дома можно вымести удачу и достаток. Корни у поверья практичные — при свечах и лучине в темноте было легко вымести и потерять мелкую ценную вещь, монету или кольцо. Со временем бытовое объяснение забылось, а запрет остался и оброс магическим смыслом.
Мусор через порог не выметают. Порог в народной традиции — граница между домом и внешним миром, и выметать через него сор означает открывать дорогу из дома всему, что в нём накоплено, включая благополучие. Поэтому мусор собирают в совок и выносят отдельно, а не гонят веником прямиком за дверь.
Веник упал сам — жди гостей. Если веник, спокойно стоявший в углу, вдруг завалился без всякой причины, в народе говорили, что он «кланяется» — предупреждает о скором визите. Причём считалось: упал ручкой к двери — гость будет желанный, поперёк прохода — придёт кто-то с неприятным разговором.
Чужой веник в дом не берут. Веник в традиции тесно связан с домом и его хозяйкой — им не только метут, но и «обметают» болезни, ссоры, сглаз. Взять чужой веник — значит принести в дом чужую судьбу и чужие проблемы. По той же причине свой веник не отдают и не одалживают.
Новый веник переворачивают перед началом службы. Прежде чем начать мести новым веником, его ставили на ночь ручкой вниз или проводили им от порога вглубь дома — «заметая» в дом достаток, а не из него. Первое движение нового веника считалось задающим направление на всю его службу.
Веник у порога ручкой вниз. Поставленный таким образом веник считался оберегом: он «просеивал» входящих и не пускал в дом дурной глаз. В некоторых губерниях верили, что человек с недобрыми намерениями не сможет долго находиться в доме, где веник стоит ручкой вниз.
Сломанный веник сжигают. Отслуживший веник не выбрасывали на помойку — за годы службы он «впитал» в себя всё, что выметал из дома, и выбросить его означало отдать это чужим людям вместе с защитой дома. Сжигание считалось правильным способом проводить его со двора.
Два новых веника — к разладу. Два веника в одном доме — как две хозяйки у одной печи: считалось, что они «спорят» между собой, и в доме от этого начинаются ссоры. Если второй веник появился случайно, его отдавали соседям или родне.
Мести против часовой стрелки — плохая примета. Движение «по солнцу» (посолонь) в народной традиции — созидающее, а против — разрушающее. Поэтому и мести полагалось по ходу солнца, от углов к центру, собирая, а не разгоняя благополучие дома.
Веник, купленный в понедельник, служит дольше. Хозяйственная примета из деревенского обихода: покупки для дома делали в начале недели, «на растущих днях», чтобы вещь служила долго. К венику это относилось особо — он считался вещью с характером.
Приметы про новоселье
Кошку запускают первой. Самая известная примета о переезде. Кошка, по поверью, видит то, что скрыто от человека, и способна договориться с домовым — потому ей и доверяют первой переступить порог нового жилья. Место, где кошка уляжется, считается самым благополучным в доме: туда советуют ставить кровать. А вот там, где она беспокоится и не задерживается, спальное место лучше не устраивать.
Понедельник — не для переезда. Начинать новую жизнь на новом месте полагалось в «лёгкие» дни. Понедельник в народном календаре — день тяжёлый, начинаний не любит. Удачными для новоселья считались четверг и суббота: четверг — день достатка, суббота — день завершения дел, когда переезд можно спокойно закончить до заката.
Хлеб и соль через порог. Каравай и солонку вносили в новый дом среди первых вещей — как символ того, что в доме всегда будет еда и достаток. Хлеб-соль ставили на стол в красном углу и не убирали до конца первого дня. Отсюда же и традиция дарить хлеб с солью новосёлам.
Пустые руки — плохая примета. В новый дом не входят налегке, особенно в первые дни: каждый входящий должен что-то принести, хотя бы мелочь. Так дом «наполняется» с самого начала, а не стоит пустым. Гостям на новоселье потому и полагается приходить с подарком — это не просто вежливость, а часть старой приметы.
Икону вносят первой. В верующих семьях порядок был строгим: сначала икона и хлеб, потом всё остальное. Икону ставили в красный угол — восточный угол комнаты — и только после этого начинали заносить мебель. Считалось, что так дом сразу получает защиту.
Кота оставляют на ночь одного. Продолжение приметы о кошке: в некоторых местностях перед заселением кота или кошку оставляли в пустом доме на целую ночь. Если утром животное встречало хозяев спокойным — место чистое, можно заселяться. Если жалось к двери и рвалось наружу — стоило присмотреться к дому внимательнее.
Рушник в подарок на новоселье. Вышитое полотенце дарили вместе с хлебом и солью — рушник в традиции сопровождал человека во всех главных событиях, от крестин до свадьбы. Подаренный на новоселье, он «связывал» семью с новым домом.
Первую ночь проводят все вместе. Дом в первые сутки старались не оставлять пустым и не разделяться: вся семья ночевала под новой крышей. Считалось, что так дом быстрее «признаёт» хозяев. По той же логике не приветствовались и первые ночёвки гостей раньше самих хозяев.
Монетку под порог. Перед заселением под порог или в угол комнаты клали монету — «на богатство». В деревнях монеты закладывали ещё при строительстве, под нижний венец сруба. Городская версия приметы мягче: монетку кладут под коврик у входной двери.
Соседей не благодарят громко за помощь с переездом. Любопытная примета из разряда «не хвались»: шумная благодарность и рассказы о том, как удачно переехали, по поверью «спугивали» удачу нового жилья. Отблагодарить помощников полагалось тихо и по-соседски — угощением, а не громкими словами.
Приметы про домашних животных в доме
Кошка выбирает место сама. Считается, что кошка ложится на «правильные» места — и там, где она постоянно спит, энергия дома благополучна. Народная рекомендация проста: зону отдыха, кресло, изголовье кровати хорошо устраивать там, куда кошка тянется сама. А вот силой удерживать её на месте бессмысленно — выбирать должна она.
Собака воет без причины — к беде. Одна из самых старых и тревожных примет. Вой собаки в ночи, особенно с опущенной к земле мордой, связывали с приближением болезни или смерти; с поднятой вверх — с пожаром. Практическое зерно здесь есть: собаки действительно чувствуют многое раньше людей, от чужих людей во дворе до задымления. Но примета остаётся приметой — паниковать из-за одного воя не стоит.
Кошка умывается у порога — к гостям. Если кошка села умываться мордочкой к двери, в доме говорили: «гостей намывает». Считалось даже, что по тому, насколько тщательно она умывается, можно судить о том, издалека ли едет гость.
Рыбки забирают негатив. Аквариум в народных представлениях — не просто украшение: вода считалась способной вбирать в себя дурную энергию, а рыбы — «пересчитывать» её в достаток. Отсюда и современное поверье, что аквариум в доме — к деньгам, особенно если рыбки здоровы и активны.
Кошка прибилась сама — к добру. Животное, которое само выбрало дом и осталось, считалось подарком судьбы: прогонять его — отгонять удачу. Особенно хорошим знаком считалось, если кошка прибилась к дому, где недавно были трудности или потери, — говорили, что она «пришла на помощь».
Собака встречает виновато — к мелким неприятностям. Если пёс без всякой провинности жмётся, прячет взгляд и ведёт себя виновато, хозяева ждали мелких бытовых неурядиц. Впрочем, у этой приметы чаще всего находилось вполне земное объяснение — стоило проверить, что происходило дома в отсутствие хозяев.
Ласточка под крышей — хороший знак. Гнездо ласточки или стрижа под крышей дома издавна считалось благословением: птица не селится там, где неспокойно. Разорять такое гнездо строго запрещалось — это сулило беду всему дому.
Кошка спокойно обживает новое место — дом безопасен. Когда кошка неторопливо обходит новое жильё, трётся о углы и мебель, «прописываясь», — это читалось как знак, что место спокойное и животное приняло дом. Тревожность кошки на новом месте, наоборот, заставляла хозяев присмотреться.
Чёрная кошка в своём доме — не плохая примета. Вопреки известному суеверию о перебежавшей дорогу, домашняя чёрная кошка считалась сильным оберегом: она «принимала на себя» дурной глаз, направленный на дом и хозяев. В Англии чёрная кошка в доме и вовсе считается приносящей удачу.
Птица бьётся в окно — к вестям. Птицу, стучащую в стекло, в народе считали вестником. Толкования расходятся: где-то это к новостям и переменам, где-то — к известиям от дальней родни. Синица, по большинству толкований, несёт добрые вести, а вот к ворону и кукушке у окна относились настороженно.
Приметы про комнатные растения
Фикус — к пополнению в семье. В доме молодой семьи фикус заводили специально: считалось, что растение «зовёт» детей. Примета усиливалась, если фикус был подарен семьёй, где дети уже есть, или взят отростком от плодовитого материнского растения. Ставить его советовали в спальне.
Кактусы отпугивают женихов. Колючие растения на подоконнике в доме, где есть незамужняя девушка, считались помехой её судьбе — «отгоняют» женихов так же, как колючки отгоняют прикосновение. При этом у кактуса была и защитная репутация: у входной двери или на кухне он, наоборот, считался стражем от воров.
Толстянка — на достаток. Денежное дерево — самая известная «финансовая» примета среди растений. Круглые мясистые листья напоминали монеты, и растение заводили как живой талисман достатка. Чтобы примета работала, толстянку советовали не покупать, а выращивать из отростка, взятого — а по некоторым версиям, незаметно отщипнутого — у обеспеченных людей, и на дно горшка класть монетку.
Искусственные цветы забирают силу. К неживым цветам в жилых комнатах народная традиция относится настороженно: они ассоциируются с поминальной атрибутикой и «мёртвой» энергией. Пара декоративных композиций вреда не принесёт, но заполнять дом искусственными букетами вместо живых растений приметы не советуют.
Растение зацвело не в срок — к переменам. Внезапное цветение вне сезона, особенно у растения, которое годами не цвело, читалось как знак: в жизни семьи назревает важное событие. Чаще толковали к добру — к свадьбе, пополнению, прибыли.
Плющ — спорная примета. Редкий случай, когда народные толкования прямо противоречат друг другу: по одной версии плющ и другие вьющиеся растения оберегают дом от ссор и «оплетают» его защитой, по другой — «выживают» из дома мужчин. Сторонницы второй версии не держали плющ в спальне и гостиной, разрешая ему только прихожую и кухню.
Герань защищает от сглаза. Простая герань на подоконнике считалась народным оберегом: её резкий запах, по поверью, «не пропускал» в дом дурной глаз входящих. Практическая основа у приметы тоже есть — герань действительно отпугивает запахом моль и мошку.
Растение засохло внезапно — забрало болезнь. Если здоровый, ухоженный цветок вдруг погибал без видимой причины, говорили, что он «принял на себя» порчу или болезнь, предназначавшуюся кому-то из домочадцев. Такое растение не пытались реанимировать — благодарили и выносили из дома вместе с горшком либо меняли землю полностью.
Пальма в доме — к путешествиям. Экзотические растения связывали с дальними краями — и считалось, что пальма или другой «заморский» цветок притягивает в жизнь хозяев дорогу, поездки и перемены мест.
Лианы не направляют к двери. Побеги вьющихся растений старались не пускать в сторону входной двери: по примете, растение, «уходящее» из дома, уводит за собой и достаток. Лианам давали расти вдоль окна или вглубь комнаты.
Приметы про ключи и замки
Ключи на столе — к ссоре. Обеденный стол в традиции — место хлеба, почти алтарь дома, и класть на него посторонние предметы, особенно металлические, считалось неуважением, которое «отзывается» ссорами и денежными потерями. Та же примета касается шапки и денег на столе.
Потерять ключи — к переменам. В отличие от большинства примет о потерях, эта не сулит беды: потерянный ключ читался как знак, что старый этап закрыт и жизнь семьи поворачивает на новый круг. Правда, с оговоркой — если ключи потерялись перед важным делом, дело советовали отложить.
Дарить ключи без «платы» — плохая примета. Ключ — символ доступа и власти над домом, и передавать его «просто так» считалось неправильным: вместе с ключом уходит часть благополучия. Поэтому за подаренные или переданные ключи от нового жилья полагалось взять символическую монетку — тогда это уже не дар, а «покупка», и примета не работает.
Через порог ключи не передают. Как и любые вещи: порог — граница, и всё, что передаётся через него из рук в руки, «застревает» между мирами, порождая ссоры и недопонимание. Ключи в этом смысле особенно чувствительны — они про доверие. Правильно — положить на стол или подоконник.
Связка упала сама — к расходам. Ключи, соскользнувшие со стола или крючка без причины, предвещали незапланированные траты. Смягчить примету, по поверью, можно было, подняв связку и трижды звякнув ею.
Старые ключи хранят какое-то время. Ключи от прежнего жилья не выбрасывали сразу после переезда — считалось, что резкий разрыв с ними обрывает связь с прошлым слишком грубо, а вместе с ней и что-то доброе, что было в старом доме. Их убирали в дальний ящик и избавлялись позже, когда новый дом уже «принял» хозяев.
Найденный чужой ключ не поднимают. Ключ на дороге — классический предмет, через который, по поверьям, «сводили» болезни и беды: на что наговорено, то и подберёшь. Красивый старинный ключ поднять соблазнительно, но примета непреклонна — чужие ключи обходят стороной.
Замок меняют после переезда. Помимо очевидной практической причины, у этого правила есть и приметная сторона: новый замок — «чистый лист», прежние хозяева и их жизнь больше не имеют хода в дом. В старину той же цели служило окуривание дверей и порога.
Приметы про окна и двери
Окна и двери разом — плохой знак. Сквозняк, гуляющий насквозь через жилище, в народе называли «выдуванием дома»: вместе с воздухом из дома уходит тепло, уют и достаток. Проветривать полагалось «по очереди» — либо окна, либо дверь.
Скрипучая дверь — к переменам. Дверь, внезапно начавшая скрипеть без видимой причины, читалась как предупреждение: в дом «стучатся» перемены. Затягивать со смазкой петель не советовали — по поверью, долго скрипящая дверь «наскрипывает» болезни хозяевам.
Стук в дверь после темноты. Ночной стук в дверь, особенно одиночный и без голоса за дверью, в деревнях не спешили открывать: считалось, что после заката может постучаться «нечистое», а открытая на такой стук дверь впускает его в дом. Спрашивать «кто там?» полагалось не открывая — нечисть, по поверью, назваться не может.
Разбитое окно без причины — недобрый знак. Стекло, треснувшее или лопнувшее само по себе, предвещало неприятности и «прореху» в защите дома. Заменить его старались как можно быстрее, а до замены — заклеить или завесить.
Дверь скрипит только ночью — к вестям. Более узкая и мистическая версия приметы о скрипе: дверь, подающая голос исключительно в ночные часы, в некоторых семьях связывали с «весточками» от ушедших родственников — мол, приходят проведать.
Окна занавешивают после заката. Старое правило: с наступлением темноты окна закрывают шторами, чтобы «чужой глаз» с улицы не заглядывал в освещённый дом. Считалось, что взгляд снаружи в вечернее окно способен «унести» покой и достаток семьи.
Дверь открылась сама — к незваному гостю. Дверь, распахнувшаяся без сквозняка и прикосновения, предвещала скорый визит того, кого не ждали. Примету считали «быстрой» — сбывается в течение дня.
Подоконник не оставляют пустым. Пустое окно в народных представлениях — «слепое» и беззащитное: через него дом просматривается и продувается недобрым. Хотя бы одно растение или предмет на подоконнике — герань, свеча — «сторожит» окно.
Приметы про гостей в доме
Стол не убирают сразу. После ухода гостя со стола не спешили убирать и особенно — стряхивать скатерть: считалось, что так «стряхивают» гостя с его удачей и желанием вернуться. Посуду мыли, проводив, спокойно и без спешки.
Незваный гость — к прибыли. Вопреки поговорке, внезапный визит в народных приметах чаще толковался к добру: неожиданный гость «приносит» новости и прибыль. Особенно хорошим знаком считался гость во время обеда — «к достатку», его непременно сажали за стол.
Не метут пол при гостях. Уборка при сидящих в доме гостях — не только невежливость: по примете, вместе с сором можно «вымести» и удачу гостей, и их расположение к дому. А мести вслед только что ушедшему гостю означало не желать его возвращения — так делали намеренно лишь после визита неприятного человека.
Гостя без угощения не отпускают. Хотя бы чашка чая или кусок хлеба — гость, ушедший из дома голодным, по поверью «уносил» с собой достаток. Отсюда и настойчивость, с которой в наших домах усаживают за стол даже заглянувшего на минуту.
Тринадцать за столом — к пересадке. Старинная и широко известная в Европе примета: тринадцать человек за одним столом — к несчастью для одного из них. Решалось просто — либо накрывали отдельный маленький столик, либо ставили четырнадцатый прибор «для невидимого гостя».
Гость наступил на порог — к недопониманию. Входить в дом полагалось, переступая порог, не задерживаясь и не наступая на него. Гость, вставший на порог или замешкавшийся на нём, по примете, приносил в дом размолвку.
Оставленная гостем вещь — к возвращению. Забытый в доме предмет — верный знак, что гость скоро вернётся, и примета эта из самых «сбывающихся»: за вещью действительно приходят. Специально сообщать о забытом сразу не спешили — «пусть вернётся по-хорошему».
Что нельзя вносить в дом
Чужую метлу. С веником и метлой в дом входит «дух» прежнего жилья и прежней хозяйки — вместе со всем, что там выметалось. Инвентарь для уборки каждый дом должен наживать свой, а при переезде старый веник по традиции оставляли или сжигали.
Ножи без «выкупа». Подаренный нож, по широко известной примете, «режет» отношения между дарителем и получателем. Нейтрализуется просто: за нож дают монетку, превращая подарок в символическую покупку. Это же касается ножниц и любых острых предметов.
Мебель из дома с болезнью или смертью. Вещи, по народным представлениям, впитывают атмосферу дома, где жили. Мебель из жилья, где долго и тяжело болели, перед внесением в свой дом «очищали»: мыли с солью, протирали святой водой, окуривали дымом трав. Кровати и зеркала из таких домов многие не брали вовсе.
Цветы с кладбища. Едва ли не самый строгий запрет из бытовых: всё, что было на кладбище, принадлежит миру мёртвых и в дом живых не вносится. Это касается цветов, венков, любых предметов — их не поднимают и не забирают, какими бы красивыми они ни были.
Битую посуду надолго. «Битая посуда в доме — к бедности» — треснувшая чашка или тарелка со сколом, по поверью, копит в доме «надлом»: из неё «утекают» достаток и лад. Разбитое — к счастью, но только если сразу выбросить осколки; хранить и пользоваться надбитым приметы запрещают.
Чужую обувь без очистки. Обувь «помнит» дороги своего хозяина — вместе с ношеной парой в дом можно принести чужие пути и чужие проблемы. Обувь с чужой ноги перед ноской протирали изнутри солёной водой или держали ночь у открытого окна.
Пустые бутылки на стол. Пустая тара на обеденном столе — «к пустоте в доме»: не будет ни денег, ни еды в достатке. Опустевшую бутылку сразу убирали со стола на пол — эта привычка жива за застольями до сих пор.
Раскрытый зонт. Раскрывать зонт в помещении — известная примета к неудаче. Версий происхождения много, от оскорбления духа-хранителя дома до чисто практической: раскрытый мокрый зонт в тесном жилье задевал и ронял вещи. Сушить зонт приметы разрешают — но раскрытым его оставляют в прихожей, а не в жилых комнатах.
Приметы про зеркала
Разбитое зеркало — семь лет неудач. Зеркало в поверьях — не просто предмет, а «двойник» дома и его обитателей, и его разрушение било по самой судьбе. Осколки собирали не глядя в них, заворачивали в тёмную ткань и выносили из дома сразу. Число «семь» пришло из римской традиции — считалось, что человек полностью «обновляется» за семь лет.
Зеркало напротив двери — к утечке удачи. Всё, что входит в дом — гости, новости, достаток, — «отражается» и выталкивается обратно, если прямо напротив входа висит зеркало. Подробнее об этом и других зеркальных правилах — в отдельном материале о приметах про зеркала.
Спать напротив зеркала не стоит. Спящий человек, по поверьям, уязвим, и его отражение в этот момент «живёт своей жизнью». Сон напротив зеркала связывали с усталостью по утрам, тяжёлыми снами и разладом у супругов.
Зеркала завешивают после смерти в доме. Обычай, который соблюдается до сих пор: на сорок дней зеркала в доме умершего закрывают тканью, чтобы душа «не заблудилась» в отражениях и не осталась в зеркале. Верить или нет — дело каждого, но традиция из самых устойчивых.
Треснувшее зеркало искажает судьбу. Даже малозаметная трещина, по поверью, «ломает» отражение — а с ним и то, что зеркало «говорит» о человеке. Смотреться в треснувшее зеркало избегали, а само его заменяли при первой возможности.
Новое зеркало «знакомят» с домом. Прежде чем повесить, новое зеркало ненадолго подносили к входной двери или показывали ему красный угол — «представляя» дом. Первым в новое зеркало старались показать что-то хорошее: улыбающееся лицо, цветы, огонь свечи — что увидит первым, то и будет «помнить».
Приметы про порог
Здороваться через порог — к ссоре. Порог — граница миров в народной картине дома: под ним, по древнему обычаю, хоронили прах предков, и он считался местом силы и перехода. Рукопожатие или разговор «через границу» рвал связь между людьми — отсюда и примета о ссоре.
Вещи через порог не передают. По той же причине: предмет, переданный через порог, «застревает» на границе, и вместе с ним застревают отношения. Либо гость входит в дом, либо хозяин выходит к нему — и передача происходит по одну сторону порога.
Споткнуться о свой порог — не всё ладно дома. Порог «не пускает» или «не отпускает»: споткнуться на выходе — знак, что дело, ради которого выходишь, не заладится (примета советовала вернуться и выйти заново), споткнуться на входе — в доме ждёт непростой разговор.
На пороге не сидят. Посиделки на пороге запрещались особенно строго детям и беременным: сидящий на границе «ни там ни тут», без защиты дома. Заодно, по примете, сидение на пороге «пересиживало» удачу и достаток семьи.
Молодожёнов переносят через порог. Жених вносит невесту в дом на руках не просто для красоты: по старому поверью, домовой и духи дома могли «не признать» нового человека, и невесту проносили над порогом, чтобы она «не коснулась» границы и вошла в дом как своя.
Приметы про часы
Дарить часы — плохая примета. Часы, по поверью, «отмеряют» время отношений: подаренные, они начинают отсчёт до расставания дарителя и получателя. Нейтрализуется так же, как с ножами, — символической монеткой в обмен. Особенно строго примета относилась к подаркам часов любимым людям.
Остановившиеся часы — к переменам. Часы, вставшие без причины — не от батарейки и не от завода, — читались как знак: привычный ход жизни дома прервётся. В доме, где кто-то болел, к остановке часов относились особенно тревожно.
Неисправные часы заменяют. Часы, которые постоянно спешат, отстают или встают, по примете «путают» время дома — а с ним и дела хозяев. Держать в доме хронически неисправные часы не советовали: либо чинить, либо убирать.
Несколько часов встали разом — к осторожности. Редкое совпадение, которому народная традиция придавала вес: если в доме одновременно остановились несколько часов, ближайшие дни советовали прожить внимательно, не начиная больших дел.
Часы не вешают напротив входной двери. Как и зеркало, часы напротив входа, по поверью, «работают на выход» — отсчитывают время, за которое из дома уходит удача. Лучшим местом для настенных часов считалась боковая стена гостиной или кухни.
Приметы про постель и сон
Постель для гостя стелют с добрым сердцем. Постель, по народным представлениям, впитывает состояние того, кто её стелил: застеленная в раздражении, она «передаёт» гостю плохое настроение и тяжёлый сон. Хорошая хозяйка стелила гостю постель со спокойной душой — это считалось частью гостеприимства.
Спать головой к двери — тревожный сон. Положение «головой к выходу» в традиции связано с покойником — именно так выносят из дома. Спящий головой к двери, по поверью, «уязвим»: сон будет беспокойным, а отдых неполным. Лучшим считалось изголовье к стене.
Мятую постель днём не оставляют. Незаправленная постель — «открытая» и беззащитная: через неё, по поверью, на спящего можно навести дурное. Заправленная же постель «закрывает» след человека. Бытовая дисциплина и примета здесь совпали полностью.
Свежее бельё перед важным делом. Перед экзаменом, дорогой, важной встречей постель перестилали на свежее — «спать на чистом» означало входить в важный день обновлённым. Примета живёт до сих пор в привычке стелить свежее перед праздниками.
Чужую подушку не берут. Подушка «хранит» сны и мысли своего хозяина, и спать на чужой — «путать» свои сны с чужими, забирать чужие заботы. По той же причине свою подушку не отдавали чужим людям и не выносили из дома без нужды.
Приметы про ремонт и стройку
Ремонт не начинают в понедельник. Как и любое большое начинание: понедельник — «тяжёлый» день, начатое в него дело идёт трудно и долго. Ремонт, начатый во вторник или четверг, по примете, движется споро и заканчивается в срок.
Монетка в фундамент. Строительная традиция, которой много веков: при закладке дома под угол первого венца или в фундамент клали монеты — «чтобы дом стоял на богатстве». Городская версия жива до сих пор — монетку кладут под стяжку пола или под обои при ремонте.
Брошенный на полпути ремонт — к застою. Дом, «раскрытый» ремонтом и оставленный в таком виде надолго, по поверью, тянет за собой застой во всех делах семьи: дом не в порядке — и дела не в порядке. Затеянное советовали доводить до конца, пусть и не спеша.
Беременным не красят стены. Практическая забота, ставшая приметой: будущих матерей отстраняли от работ с краской, известью и тяжестями, объясняя это «дурными знаками». Сегодня понятно, что дело в парах растворителей — но примета сработала на защиту задолго до всякой химии.
Стройку не начинают в дождь. Закладка дома под дождём сулила дому «мокрую» судьбу — сырость, протечки, неустроенность. Впрочем, была и обратная примета: мелкий дождь после завершения закладки, наоборот, считался добрым знаком — «дом умыт».
Приметы про домового
Домового не показывают чужим. Считалось, что домовой — хозяин дома в самом буквальном смысле, живущий за печью или под порогом, и посторонним о нём не рассказывают, а тем более не хвастаются его «проделками» — иначе он обидится и начнёт вредить вместо того, чтобы помогать.
Домового кормят при переезде. Переезжая, домового «зовут» с собой: оставляют старый веник или хлебную корку в углу пустого дома со словами приглашения переехать на новое место — считалось, что без этого домовой останется в старых стенах, а новый дом окажется «без хозяина».
Разбросанные вещи по утрам — домовой шалит. Пропавшую и внезапно нашедшуюся не там, где оставляли, вещь связывали с домовым: если он «балуется», в доме что-то не так — либо забыли его поблагодарить, либо в семье накопились ссоры. Мирились с домовым просто — оставляли ему сладости или молоко в укромном углу.
Скрип и шаги по ночам — не всегда плохо. В отличие от многих других ночных звуков, тихие шаги или поскрипывание половиц без сквозняка и других причин в народе не всегда трактовали пугающе — домовой, по поверью, так «обходит владения», проверяя, всё ли в порядке.
Приметы про печь, камин и очаг
Печь — сердце дома. Не случайно печь в старых домах ставили в центре: считалось, что именно она держит благополучие семьи. Печь не разрешали топить в грязной одежде и с плохими мыслями — верили, что дым разносит настрой хозяйки по всему дому.
Огонь в печи гаснет без причины — к вестям. Погасший без ветра и без нехватки дров огонь читался как предупреждение — в дом придут новости, не обязательно плохие. Разжигать заново полагалось спокойно, без раздражения.
В печи не сжигают личные вещи расставания. Волосы, письма, старые вещи бывших любимых сжигать в домашней печи не советовали — считалось, что вместе с дымом чужая обида или тоска остаётся в стенах дома, а не уходит вместе с трубой на улицу.
Треск дров в камине — к морозу или гостям. Громкий, «выстреливающий» треск поленьев толковали по погоде и по ситуации: зимой — к похолоданию, в другое время — к скорому визиту, особенно если искры летели в сторону двери.
Приметы про свет, электричество и технику
Лампочка перегорела внезапно — к переменам. Электрическая версия старой приметы про свечи: неожиданно перегоревшая лампа, особенно новая, предвещала весть или перемену в доме. Менять её советовали не откладывая, чтобы не оставлять угол дома «тёмным».
Техника ломается вся сразу — плохой знак для дома. Если в короткий срок один за другим выходят из строя несколько приборов, в народе (уже в более поздней, городской версии примет) это связывают с накопившимся в доме напряжением между жильцами — советуют устроить генеральную уборку и проветривание, «обновить» атмосферу.
Телевизор или радио сами включаются — к вестям. Бытовая техника, самопроизвольно включившаяся без посторонней причины, в современной трактовке старых примет о духах дома толкуется так же, как скрип двери, — как знак, что кто-то «даёт о себе знать».
Приметы про пыль, паутину и порядок в углах
Паутина в углу — к деньгам, если не трогать сразу. Одна из немногих примет, где неубранное сулит хорошее: паутина, появившаяся в углу, особенно с пауком внутри, связывалась с прибылью, и мести её сразу не спешили — давали пауку «доплести» на достаток день-два, и только потом убирали с благодарностью.
Толстый слой пыли под кроватью — к застою. В отличие от паутины, обычная пыль, особенно скопившаяся под мебелью в спальне, толковалась однозначно плохо — как знак застоявшихся, «пыльных» дел и мыслей хозяев. Уборка под кроватью считалась не менее важной приметной практикой, чем видимая часть дома.
Углы дома не оставляют пустыми. Четыре угла жилого дома в традиции связывали со сторонами света и со стихиями, и пустой, неживой угол считался «слабым местом» — через него из дома легче уходит благополучие. В углы ставили растение, светильник или мебель — лишь бы не оставлять пустоту.
Приметы про сад и двор при доме
Дерево, посаженное у дома, должно расти свободно. Плодовое дерево слишком близко к стене или посаженное «через силу» в тесном месте, по примете, забирает у дома силу, вместо того чтобы делиться урожаем. Деревья с раскидистой кроной — дуб, тополь — вообще не рекомендовали сажать вплотную к жилью: считалось, что они «затеняют» судьбу семьи.
Голуби на крыше — к миру в доме. Птицы, поселившиеся или часто садящиеся на крышу, в отличие от воронов и сорок, воспринимались как добрый знак — голубь издавна символ мира и согласия, и его присутствие связывали со спокойствием в семье.
Тропинка к дому не должна зарастать. Заросшая, нехоженая тропа к дому в народных представлениях предвещала запустение и одиночество, поэтому дорожку у крыльца старались держать расчищенной даже в те дни, когда гостей не ждали, — «чтобы дом не забывал дорогу к людям».
Коврик у входной двери «встречает» гостя. Половик или коврик у порога — не только практичность: по примете, он «принимает» на себя дурное, что гость мог невольно принести с улицы, прежде чем тот войдёт в дом. Именно поэтому старый, истоптанный коврик не советовали держать долго — раз в год его меняли на новый.
